Exposición
celebrada entre julio de 2016 y enero de 2017, denominada “A
contemplación do invisible”. Recoge gran parte de la colección
Santos-Illueca de iconos rusos, depositada entre 2013 y 2015 en el
Museo das Peregrinacións de Santiago de Compostela.
En
esta Parte 5 estamos ya en la segunda de las salas de la exposición,
situada en la planta primera del Museo. Empezamos el recorrido por
las obras que nos presentan las 12
festividades más importantes del calendario ortodoxo, que
se conocen con el nombre de dodecaorton.
Exaltación
de la Cruz. Ss. XVIII-XIX. Pintura al temple sobre madera. Forma
parte del dodecaorton y se celebra el 14
de septiembre.
Coordenadas
de situación del Museo das Peregrinacións en Santiago de
Compostela: 42.879945, -8.544103
La
puerta de entrada a la sala, desde las escaleras o el ascensor.
Desde
la entrada, vista a la izquierda.
Desde
la entrada, vista a la derecha.
Comenzamos
por la pared situada entrando a la derecha, contigua a la puerta.
Nota: Numeramos las obras de derecha a izquierda.
Panel
informativo general de esta pared, a
la derecha en la imagen anterior.
Transcripción:
Festividades.
El
ciclo de las fiestas ocupa un lugar central en la liturgia y en los
iconos rusos. Se trata de uno de los elementos más característicos
del cristianismo ortodoxo que produce un tipo de iconos
inconfundibles.
Son
12 las festividades más importantes del calendario ortodoxo y se
conocen con el nombre de dodecaorton. Se inicia
en septiembre con la Natividad de la Virgen. Junto a estas 12 más
importantes hay otras de menor rango a lo largo del año.
Obras
1, 2 y 3 de esta pared.
Obra
1.
Menologio
anual. S. XIX. Pintura al temple sobre madera.
Obra
2.
Natividad
de la Virgen. S. XVIII. Pintura al temple sobre madera. Forma parte
del dodecaorton y se celebra el 8 de septiembre.
Obra
3.
Exaltación
de la Cruz. Ss. XVIII-XIX. Pintura al temple sobre madera. Forma
parte del dodecaorton y se celebra el 14 de septiembre.
Obra
4.
Presentación
de la Virgen en el Templo. Principios del s. XIX. Pintura al
temple sobre madera. Rusia. Forma parte del dodecaorton
y se celebra el 21 de noviembre.
Obras
5 y 6.
Obra
5.
Menologio
del mes de diciembre. S. XIX. Pintura al temple sobre madera.
Obra
6.
Natividad
de Cristo. S. XVIII. Pintura al temple sobre madera con
marco metálico. Rusia. Forma parte del dodecaorton
y se celebra el 25 de diciembre.
Obra
7.
Menologio
del mes de enero. S. XIX. Pintura al temple sobre madera.
Rusia.
Obra
8.
Bautismo
de Cristo. S. XVII. Pintura al temple sobre madera. Forma
parte del dodecaorton y se celebra el 6
de enero.
Después
de ver estas ocho obras giramos la vista a nuestra derecha, la puerta
de entrada a la sala queda
a
la izquierda, observamos la primera de las dos vitrinas que veremos
en esta sala, y
el
panel
separador
con una única obra, a la derecha en la imagen.
Vitrina.
Tres
de las obras de la vitrina miran hacia el lado en el que estamos y
una cuarta obra, de menor tamaño que las otras tres, mira hacia la
pared situada enfrente.
Obra situada a la izquierda de la vitrina, es la pieza de mayor tamaño.
Gran
Cruz del Patriarca. S. XIX. Metal fundido.
Obra
situada en la parte inferior.
Cuadríptico
con festividades y otras escenas. Ss. XVIII-XIX. Metal fundido y
esmaltado.
Obra
situada sobre la anterior.
Cuadríptico
con festividades y otras escenas. Finales del s. XVII (?) y
principios del XIX. Metal fundido y esmaltado.
La
obra de menor tamaño, la que está orientada hacia la pared de
enfrente.
Ascensión.
Ss. XVIII-XIX. Pintura al temple sobre madera con oklad de plata. San
Petersburgo, Rusia. Forma parte del dodecaorton
y se celebra cuarenta días después de la Resurrección de Cristo.
Obra
situada en el panel separador, contigua a la vitrina.
Protección
de la Madre de Dios o Prokov. S. XIX. Pintura al temple sobre
madera. Rusia. Se celebra el 1 de octubre.
En
el siguiente capítulo (Parte 6) seguiremos viendo las diferentes
obras que nos presentan las 12
festividades más importantes del calendario ortodoxo, que
se conocen con el nombre de dodecaorton.
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