En
Ourense se celebró la exposición:
In Tempore Sueborum. El tiempo de los Suevos en la Gallaecia
(411-585). El primer reino medieval de occidente.
Tuvo lugar entre el 15 de diciembre de 2017 y el 6 de mayo de 2018,
desarrollándose en tres espacios distintos: El Centro Cultural
Marcos Valcárcel, la iglesia de Santa María Nai y el Museo
Municipal.
En
la Parte I de la exposición se narra como los suevos llegan y se
instalan en la Gallaecia (entre los siglos IV y VI), en la época de
las Grandes Migraciones/Invasiones en toda Europa (se explica la
convivencia de los romanos con los distintos pueblos bárbaros); y
como se desarrolla el Reino Suevo entre los años 411 y 585.
Con
este Capítulo 4 concluye la visita a la Parte I de la exposición:
Finitum
est tempus sueborum.
Click Aquí para ver el capítulo anterior.
Click Aquí para ver el capítulo anterior.
Nota:
Indicamos que todos los
textos que no son propios, como las notas procedentes del folleto
informativo, así como las transcripciones de los textos de los
paneles de la exposición, descripciones de las piezas y obras
expuestas, irán en cursiva.
Comenzamos
este Capítulo 4 con la siguiente vitrina, que nos presenta estas
piezas y conjuntos de piezas, procedentes de Mérida y que pertenecen
al Museo Nacional de Arte Romano de Mérida. Consorcio Monumental
de la Ciudad de Mérida.
1.
Láminas decorativas para tejido en diversas formas geométricas.
Oro
repujado. Primera mitad siglo V. Mérida.
5.
Dos agujas o alfileres (acus) con cabeza
poliédrica.
Oro.
Primera mitad siglo V. Mérida.
7.
Cuentas de collar esféricas.
Oro.
Primera mitad siglo V. Mérida.
6.
Collar/diadema formado por diez piezas de forma lanceolada.
Oro
y granates. Primera mitad siglo V. Mérida.
2.
Dos pendientes de sección circular y remate poliédrico.
Oro.
Primera mitad siglo V. Mérida.
8.
Dos fíbulas o broches en forma de abeja o cigarra.
Oro.
Primera mitad siglo V. Mérida.
4.
Tres cuentas de collar bitubulares,
Oro.
Primera mitad siglo V. Mérida.
3.
Colgante.
Oro
y pasta vítrea negra. Primera mitad siglo V. Mérida.
Continuamos
ahora con el panel y las dos vitrinas de la imagen.
En
primer lugar vamos con el panel.
La
Necrópolis de Castiltierra (Segovia).
Entre
los años 1932-1935 tuvo lugar la primera campaña de excavaciones en
Castiltierra efectuadas por Emilio Camps Cazorla y Joaquín
María de Navascués y de Juan, documentando 469 tumbas. En 1940-1941
se efectuaron nuevas excavaciones, por parte del Seminario de
Historia Primitiva del Hombre, bajo la dirección de Fletcher y José
Pérez de Barradas, localizando varias decenas de tumbas.
Posteriormente, tiene lugar otra campaña de excavación en la que
Santa-Olalla excavó 401 sepulturas, enviándose a Alemania la mayor
parte de los materiales -nunca recuperados en su totalidad- y
repartidos en diversos museos alemanes como Maguncia, Colonia y
Nuremberg. Se inicia así una auténtica diáspora de una buena parte
de los objetos de esta importante necrópolis.
En
1955, tras un periodo en el propio domicilio de Emilio Camps y luego
en el Instituto Valencia de Don Juan, ingresan los
materiales en el Museo Arqueológico Nacional. En 1982 lo
harían los diarios de excavación, no disponiéndose del plano de la
necrópolis, que se encuentra actualmente en manos de un particular.
El total de objetos es de 1847, procedentes de una 800 tumbas,
aproximadamente.
Parte
inferior del panel, ocupado por una serie de imágenes. Texto que
acompaña a la imagen de la parte superior: Campaña
de excavaciones en Castiltierra (1933). Vista general. Foto: Archivo
del Museo Arqueológico Nacional, Madrid.
La
siguiente vitrina acompaña al panel, contiene piezas procedentes de
la Necrópolis de Castiltierra. Pertenecen al
Museo Arqueológico Nacional (Madrid).
Descripciones
de las piezas 1 y 3 (a la izquierda en la imagen general, no
disponemos de imágenes de detalle de las piezas):
1.
Dos aretes.
Bronce.
Siglos V-VI (470-530). Tumba 17 de Castiltierra (Segovia).
3.
Dos brazaletes.
Bronce.
Siglos V-VI (470-530). Tumba 17 de Castiltierra (Segovia).
2.
Dos fíbulas pseudotrilaminares.
Bronce
y hierro. Siglos V-VI (470-530). Tumba 17 de Castiltierra (Segovia).
5.
Dos aretes.
Plata.
Siglo VI (520-560). Tumba 163 de Castiltierra (Segovia).
7.
Fíbula discoidal.
Bronce
y hierro. Siglo VI (520-560). Tumba 163 de Castiltierra (Segovia).
6.
Collar de dieciocho cuentas.
Piedra
semipreciosa, ámbar, pasta vítrea. Siglo VI (520-560). Tumba 163 de
Castiltierra (Segovia).
8.
Broche de cinturón de placa articulada con celdillas.
Bronce
y vidrio. Siglo VI (520-560). Tumba 163 de Castiltierra (Segovia).
9.
Dos brazaletes.
Bronce.
Siglo VI (520-560). Tumba 163 de Castiltierra (Segovia).
Piezas
7, 6 y 8.
11.
Fíbula trilaminar.
Bronce.
Siglos I-IV. Castiltierra (Segovia).
12.
Fíbula trilaminar.
Bronce.
Finales siglo V – principios siglo VI. Tumba 349/354/353
de Castiltierra (Segovia).
10.
Fíbula zoomorfa.
Bronce,
hierro. Siglos I-IV. Tumba 285 de Castiltierra
(Segovia).
4.
Collar de treinta y dos cuentas.
Ámbar.
Siglo VI. Tumba 23 de Castiltierra (Segovia).
La
vitrina que vamos a ver a continuación, situada justo al lado de la
anterior, contiene piezas procedentes de diversos puntos del noroeste
peninsular.
1.
Fibula de arco trilaminar.
Bronce
y hierro. Último tercio siglo V – inicios siglo VI. Villalazán
(Zamora). Museo de Zamora.
2.
Pendiente.
Bronce.
Último tercio siglo V – inicios siglo VI. Villalazán (Zamora).
Museo de Zamora.
4.
Hebilla.
Bronce.
Tardo-romana. Conimbriga (Condeixa-a-Velha, Portugal). Museu
Monográfico de Conimbriga (Condeixa-a-Nova, Portugal).
5.
Cuatro fíbulas de resorte.
Bronce.
Finales siglo III – finales siglo V. Conimbriga (Condeixa-a-Velha,
Portugal). Museu Monográfico de Conimbriga (Condeixa-a-Nova,
Portugal).
3.
Broche de cinturón.
Bronce
chapado en oro y cabujones de pasta vítrea. Siglos V-VI. Santa María
de Baamorto (Monforte de Lemos, Lugo). Museo Provincial de Lugo.
Piezas
4, 5, 6 (inferior derecha) y 7 (Superior derecha).
6.
Fíbula damasquinada.
Aleación
cobre y plata. Segunda mitad siglo V – principios siglo VI.
Falperra (Sta. Marta dos Cortiços, Braga, Portugal).
Museu de Arqueologia D. Diogo de Sousa (Braga, Portugal).
7.
Collar de cuarenta y una cuentas.
Ámbar.
Siglos V-VII. Vigo (Pontevedra). Museo Municipal de Vigo “Quiñones
de León”.
En
la pared de enfrente, a la altura de las dos vitrinas que acabamos de
ver, está situado este panel.
El
texto del panel dice así:
Hace
diez años se excavaba en un céntrico solar de Mérida, con
resultados extraordinarios desde el punto de vista de la conservación
de sus restos, pero sobre todo para comprender la evolución
histórica del suburbio norte de la ciudad romana. Entre los aspectos
más relevantes se encuentra el horizonte funerario del siglo V, del
que destaca un conjunto de enterramientos femeninos cuya singularidad
reside en sus ajuares áureos. El origen, combinación, el modo de
portar su atuendo y joyas son un testimonio de la identidad de estas
jóvenes aristócratas, vestidas al modo de las «princesas
bárbaras» del
Mar Negro y el Bajo Danubio (J. Heras y A. Olmedo).
Descripciones
del plano, imagen e ilustraciones que se ven en el panel:
01.
Plano de la necrópolis tardo-antigua de Mérida (según J. Heras y
A. Olmedo).
02.
Tumba femenina de la necrópolis tardo-antigua de Mérida (según J.
Heras y A. Olmedo).
03.
Recreación de la tumba femenina. Ilustración: José Ramón Almeida.
04.
Recreación de joven aristocrática con ajuar. Ilustración: José
Ramón Almeida (según J. Heras y A. Olmedo).
Volvemos
a cambiar de lado, para ver los paneles, piezas arqueológicas y las
vitrinas que restan.
Identidades
entrelazadas.
La
interacción entre la aristocracia galaico-romana y las élites
“foráneas”.
Los
ritos y costumbres funerarias son un escenario privilegiado para
visualizar una particular simbiosis cultural entre las tradiciones
locales (galaico-romanas e hispano-romanas) y las <<foráneas>>,
que hunden sus raíces en el ámbito centroeuropeo. Ejemplo de ello,
entre otros, lo constituye la lauda funeraria de Ermengon Suaba,
inhumada en Annaba (Túnez), en el año 474, quizás una pariente
lejana de la Ermengondis enterrada en el año 624 en San Pedro de
Tomeza (Pontevedra). Ambas evidencian, de forma paradigmática, el
carácter híbrido de estas sociedades, dando lugar a un singular
mestizaje cultural expresado a través de identidades entrelazadas.
Imagen
de la parte inferior. Descripción: Lauda funeraria de
Ermengon Suaba (Hippo Regius, Túnez). Museo de
Hipona, Túnez.
La
siguiente pieza, situada al lado del panel anterior.
Estela
funeraria dedicada a Germanae.
Arenisca.
Siglo II. Villalazán (Zamora). Museo de Zamora.
GER
/ MA / NAE / ‘AN’ (NORUM) LX [..] (SEXAGINTA ET…).
<<PARA
GERMANA, DE SESENTA (?) AÑOS DE EDAD>>
Ahora
vemos esta pieza arqueológica, situada al lado de la anterior. Se
trata de la lauda dedicada a Ermengondis, encontrada en San Pedro de
Tomeza (Pontevedra), a la que hace referencia el panel anterior.
Lauda
funeraria.
Granito.
Siglo VII (624). San Pedro de Tomeza (Pontevedra). Museo de
Pontevedra.
“HIC
REQUI/ (E)SCIT CORPUS ERMENGON(DIS)/TRANSIVIT(IN) CAL(ENDAS) DCLII
(...)QUINQNQ(UE)/HOC LEGERIT ET TEMER(ARIO)/AUS(U)...”
Las
dos vitrinas y el panel que vienen a continuación. A la derecha de
la imagen vemos parte de la puerta principal, por la que hemos
accedido a la exposición.
La
vitrina de la izquierda de la imagen anterior. Contiene piezas
procedentes también de diversas partes del noroeste peninsular.
1.
Anillo de Tevderici.
Oro.
Finales siglo VI al VII. Romelle (Samos, Lugo). Museo Arqueológico
Nacional (Madrid).
2.
Broche de cinturón liriforme (izquierda).
Bronce.
Siglo VII. Vegacervera (León). Museo de León.
3.
Broche de cinturón liriforme.
Aleación
de cobre. Siglo VII – principios siglo VIII. Castro de Santa
Marinha de Zèzere (Baiao, Oporto, Portugal). Museu Nacional
de Arqueología, Lisboa / Direçao Regional de Cultura do Norte.
4.
Broche de cinturón liriforme (izquierda).
Bronce.
Siglos VI-VII. Lugo. Servizo de Arqueoloxía do Concello de Lugo.
5.
Placa de broche de cinturón con inscripción.
Bronce.
Siglos V-VII. Cimadevila (Trasalba-Amoeiro, Ourense). Museo
Arqueolóxico Provincial de Ourense.
XPS
SI(T) / TECUM. “CRISTO SEA CONTIGO”.
Llegamos
al final de la sala, de la Parte I de la exposición, que se
desarrolla aquí, en el Centro Marcos Valcárcel.
Pero
antes vamos a ver este panel, que nos habla sobre el final del
reino suevo galaico.
Texto
de la parte superior:
Regnum
Autem Suevorum Deletum In Gothis Transfertur.
El
final del reino suevo galaico.
Leovigildo
puso punto final en el año 585 a la existencia del reino suevo,
integrándolo en la pujante y hegemónica monarquía goda. Las
fuentes numismáticas lo evidencian mediante una serie de emisiones
monetarias de Leovigildo y de Recaredo I en las que figura la palabra
Víctor/Victoria. Simultáneamente. La multiplicación de cecas en la
Gallaecia (mayor que en el resto de la Península Ibérica), desde
finales del siglo VI y, sobre todo, durante el siglo VII, refleja una
intensa estructuración y jerarquización polítco-administrativa y
eclesiástica del territorio, también con fines fiscales y
recaudatorios.
Mapas
de la parte inferior. Mapa de la izquierda.
Leyendas:
La
Hispania visigoda en tiempos de Leovigildo. (Siglo VI).
Territorios
visigodos al comienzo del reinado de Leovigildo. (Color verde).
Territorios
conquistados por Leovigildo. (Color crema).
Territorios
bizantinos. (Color gris).
Principales
sedes episcopales. (Círculos en blanco).
Sedes
metropolitanas. (Círculos en negro).
Mapa
del centro.
Cecas
de época visigoda en Hispania (según Ruth Pliego).
Mapa
de la derecha.
Cecas
de época visigoda en la Gallaecia (según Ruth Pliego).
Textos
de la parte central:
«El
reino de los suevos, destruido, pasa a los godos, después de haber
durado, según se ha escrito, ciento setenta y siete años».
Isidoro de Sevilla, Historiae, 92, 15.
«En
el tercer año de Mauricio, que es el decimoséptimo de Leovigildo
(585 A.D.): El rey Leovigildo devasta Gallaecia,
desposee del reino al rey Audeca que es apresado y somete a su poder
al pueblo, el tesoro y la patria de los Suevos, y la hace provincia
de los godos».
Juan de Biclaro, Cron., 2.
«Audeca,
pues, privado del reino, es tonsurado y honrado con el honor del
presbiterado, después del reino».
Juan de Biclaro, Cron.,
5.
«Malarico
asumiendo la tiranía en Gallaecia casi quiere reinar: pero vencido
enseguida por los generales del rey Leovigildo, es apresado y
presentado atado a Leovigildo».
Juan de Biclaro, Cron., 6.
Esta
es la última vitrina que vamos a ver hoy.
Las
tres piezas de la parte superior.
Las
dos piezas de la parte inferior.
Detalle
de la tercera pieza, la del centro.
Detalle
de la cuarta pieza empezando por la parte superior.
Ilustración
de gran tamaño que cierra esta Parte I de la exposición.
Finitum
est tempus sueborum.
(La
aventura por el tiempo de los suevos no termina aquí. Seguirá en la
Parte II de la exposición en la iglesia de Santa María Nai).
Continuará.
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