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Continuamos el paseo por el sendero homologado PR G 79, la Senda del río Arenteiro, que discurre entre los municipios de O Carballiño y Boborás, a lo largo de 11,5 kms. En esta Parte 5, vamos a terminar el trecho que nos queda, entre el puente medieval Ponte do Santo Sepulcro y la aldea de Cabanelas. En el capítulo anterior partíamos de Pazos de Arenteiro para recorrer el PR G 79 en sentido contrario al de nuestros capítulos iniciales, visitábamos la villa y caminábamos por la maravillosa Ruta Pozo dos Fumes, río arriba. Hoy, desde el puente medieval, seguimos el PR G, en ascenso desde el río hacia Cabanelas. Pero antes iremos río abajo, a donde el Arenteiro se encuentra con el Avia, donde está el otro puente medieval, Ponte da Cruz. Una casa al borde del antiguo camino que desde Leiro salvaba el río Avia, a través del puente Ponte da Cruz, y conducía hasta Pazos de Arenteiro, que era un cruce de caminos que iban desde el interior de Galicia a la costa y también hacia Santia

Continuamos el paseo por el sendero homologado PR G 79, la Senda del río Arenteiro, que discurre entre los municipios de O Carballiño y Boborás, o viceversa, a lo largo de 11,5 kms. En esta Parte 4, vamos a recorrer el trecho que nos queda, pero lo haremos en sentido contrario al de los tres capítulos anteriores. Partiremos de Pazos de Arenteiro para llegar a Cima de Vila de Cabanelas, donde finalizó la Parte 3 ( Click Aquí ). La visita a Pazos de Arenteiro: el río Avia, el Muiño da Carauquela, la iglesia románica de San Salvador, su peto de ánimas, los edificios históricos de la villa. Después iniciamos la ruta, hasta el puente Ponte do Santo Sepulcro. Allí abandonamos el PR G 79 por un tiempo, para emprender la maravillosa Ruta de Pozo dos Fumes, río Arenteiro arriba. El río Arenteiro. 1 kilómetro aguas abajo cederá su caudal al Avia. Por ahora nos regala este paseo hasta la cascada de Pozo dos Fumes. Coordenadas de situación de Boborás en Galicia . Amplíe el mapa y l

Continuamos el paseo por el sendero homologado PR G 79, la Senda del río Arenteiro, que discurre entre los municipios de O Carballiño y Boborás, a lo largo de 11,5 kms. En esta Parte 3, seguimos el paseo por Boborás, parroquia de Moldes. Después de ver el castillo de Castro Cavadoso, en lo alto, descendemos al nivel del río para encontrar el puente, también de época medieval, Ponte do Castro. Desde allí la ruta continúa hasta Cabanelas, en ascenso, a través de un bosque de ribera, que se va llenando con los colores del otoño. Río Arenteiro y Ponte do Castro . Coordenadas de situación de Boborás. Amplíe el mapa y llegará a Ponte do Castro , donde iniciamos hoy nuestro camino:  42.405192, -8.118079

Continuamos el paseo por el sendero homologado PR G 79, la Senda del río Arenteiro, que discurre entre los municipios de O Carballiño y Boborás, a lo largo de 11,5 kms. En esta Parte 2, ya en Boborás, parroquia de Moldes, caminaremos hacia el núcleo de Paradela, para llegar a un lugar lleno de encanto, los restos del castillo de Castro Cavadoso, datado ya en el siglo XIII. Fue destruido por la revuelta irmandiña, segunda mitad del siglo XV, para ser reconstruido posteriormente. En medio de un frondoso bosque de ribera, en un alto, rodeado por el Arenteiro. A los pies de la fortaleza, el puente, también de época medieval, Ponte do Castro. Bellos lugares. Restos de la muralla exterior del castillo de Castro Cavadoso. Coordenadas de situación de Boborás. Amplíe el mapa y llegará a Moldes, donde iniciamos hoy nuestro camino:  42.417131, -8.130320

Iniciamos el paseo por el sendero homologado PR G 79, la Senda del río Arenteiro, que discurre entre los municipios de O Carballiño y Boborás, comarca de O Ribeiro, provincia de Ourense, a lo largo de sus 11,5 kms. En esta Parte 1 recorremos los 3 kilómetros que nos separan del punto de inicio, al lado de la Piscifactoría, en el Parque Municipal de O Carballiño, de la iglesia de San Mamede de Moldes. Mucho que ver: la Pena dos Namorados , el Muiño y P o nte das Lousas y una hermosa zona dotada de pasarelas de madera que suben y bajan por las rocas junto al río. Después llegaremos al puente de A Ponterriza, de época medieval, entramos en Boborás. Un poco más adelante, las termas de Ponterriza, para llegar a Moldes: pendellos, antigua escuela y las iglesias de San Benito y San Mamede, románica, del siglo XII, fundada por los templarios. El río Arenteiro a su paso por las termas de Ponterriza. Las aguas medicinales manan de una roca junto al río. C o ordenadas de situac

En Ourense se celebró la exposición: In Tempore Sueborum. El tiempo de los Suevos en la Gallaecia (411-585). El primer reino medieval de occidente . Tuvo lugar entre el 15 de diciembre de 2017 y el 6 de mayo de 2018, desarrollándose en tres espacios distintos: El Centro Cultural Marcos Valcárcel, la iglesia de Santa María Nai y el Museo Municipal. La Parte III, aquí, en el Museo Municipal, lleva por título: Conviviendo con los suevos en la Gallaecia tardo-antigua . La llegada de los suevos no alteró la dinámica de la sociedad galaico-romana. Las estructuras de poblamiento características de época tardo-romana, se mantienen vigentes en la Gallaecia tardo-antigua. Los asentamientos de altura, los castros, mantuvieron cierta ocupación en los siglos V y VI. Los asentamientos de llanura ( villae y vici ), prolongaron su ocupación, aun con importantes transformaciones motivadas por la progresiva implantación del Cristianismo. E n los ámbitos urbanos (las civitas ), su promoción a

En Ourense se celebró la exposición: In Tempore Sueborum. El tiempo de los Suevos en la Gallaecia (411-585). El primer reino medieval de occidente . Tuvo lugar entre el 15 de diciembre de 2017 y el 6 de mayo de 2018, desarrollándose en tres espacios distintos: El Centro Cultural Marcos Valcárcel, la iglesia de Santa María Nai y el Museo Municipal. La Parte III, aquí, en el Museo Municipal, lleva por título: Conviviendo con los suevos en la Gallaecia tardo-antigua . La llegada de los suevos no alteró la dinámica de la sociedad galaico-romana. Las estructuras de poblamiento características de época tardo-romana, se mantienen vigentes en la Gallaecia tardo-antigua. Los asentamientos de altura, los castros, mantuvieron cierta ocupación en los siglos V y VI. Los asentamientos de llanura ( villae y vici ), prolongaron su ocupación, aun con importantes transformaciones motivadas por la progresiva implantación del Cristianismo. E n los ámbitos urbanos (las civitas ), su promoción a