1000 Lugares en Galicia

Hoy estamos en tierras del municipio de Porto do Son, en la margen sur de la Ría de Muros y Noia. Visitamos en una luminosa mañana de mayo el famoso Castro de Baroña, asentamiento fortificado de la Edad del Hierro que fue abandonado en el siglo I d. C. A su importancia como enclave arqueológico se une su ubicación, en una península rocosa al borde de espectaculares acantilados, lo que hace inolvidable el paso por este lugar. Click Aquí para ver nuestras visitas anteriores a Porto do Son. Coordenadas de situación del Castro de Baroña:  42.694451, -9.031404

Visitamos el municipio de Pantón, provincia de Lugo. Estamos en la parte de la Ribeira Sacra que se localiza en ambas riberas del río Miño . Recorremos un pequeño trecho del extenso sendero homologado PR G 162, de 30 kilómetros de longitud. En el presente capítulo, en apenas 3,5 kilómetros tendremos tiempo de ver la iglesia románica de Santo Estevo de Atán, donde iniciamos el paseo. Bordeando la ribera del Miño, con hermosas vistas, atravesando viñedos, pequeñas aldeas, bosques frondosos, llegaremos a la cascada de Augacaída y más allá, al Castro de Marce, donde concluiremos. Fervenza de Augacaída. Coordenadas de situación del lugar de inicio de la ruta de hoy, la iglesia de Atán, en Pantón, Lugo:  42.500488, -7.703249 Click Aquí para ver nuestras visitas a Pantón.

Hola, soy Arturo Martínez, el autor de este blog. Estamos en Augas Santas, en el municipio de Allariz, provincia de Ourense. Continuamos esta serie de capítulos en los que visitamos los lugares en los que se produjeron, a lo largo de los siglos los acontecimientos ligados al martirio de Mariña, en el siglo II, en tiempos de los romanos. En el siglo IX se descubre su sepulcro, lo que da lugar a una honda devoción que llega a nuestros días. Ya a finales del siglo XII y principios del XIII se construye la iglesia románica, objeto de los dos primeros capítulos de esta serie . Muy cerca, la inconclusa Basílica de la Ascensión, iniciada a finales del siglo XIII, en cuya cripta se halla el Forno da Santa, donde tuvo lugar el martirio de Mariña, que hemos visto en la Parte 3. También muy cerca, la antigua calzada romana nos lleva al Castro o Cidade de Armeá, de época castreña, que vamos a ver en el presente capítulo. Además, hay otros puntos de interés, por ejemplo, por aquí pasa el ram

Estamos en Augas Santas, en el municipio de Allariz, provincia de Ourense. Continuamos esta serie de capítulos en los que visitamos los lugares en los que se produjeron, a lo largo de los siglos los acontecimientos ligados al martirio de Mariña, en el siglo II, en tiempos de los romanos. En el siglo IX se descubre su sepulcro, lo que da lugar a una honda devoción que llega a nuestros días. Ya a finales del siglo XII y principios del XIII se construye la iglesia románica, objeto de nuestro dos capítulos anteriores. Muy cerca, la inconclusa Basílica de la Ascensión, iniciada a finales del siglo XIII, en cuya cripta se halla el Forno da Santa, donde tuvo lugar el martirio de Mariña, objeto de esta Parte 3. También muy cerca, la antigua calzada romana nos lleva al Castro o Cidade de Armeá, de época castreña, que veremos en el siguiente capítulo. Además, otros puntos de interés que iremos viendo, por ejemplo, por aquí pasa el ramal sur de la Vía de la Plata del Camino de Santiago.

Continúa la visita a la parroquia de Domaio, perteneciente al municipio de Moaña, en la margen norte de la Ría de Vigo, al sur de Galicia. Después de recorrer el litoral de Domaio en el capítulo anterior ( Click Aquí ), en esta Parte 2 veremos algunos lugares de interés en el interior. Comenzamos con la capilla de San Benito. Muy cerca, seguiremos el curso del río Rego da Freixa, ruta por el bosque en la que encontraremos una serie de antiguos molinos. Más tarde, nos acercamos a la fervenza (cascada) del río Miñouva. Después ascenderemos a donde el curso del río está más calmado, donde forma una pequeña laguna, la Poza da Moura, también hay molinos y espectaculares vistas. La visita concluye en Chan da Arquiña, donde, en pleno bosque y área recreativa, destaca el dolmen, monumento funerario de más de 5000 años de antigüedad. Coordenadas de situación del lugar en el que empezamos nuestro paseo por el interior de Domaio:  42.288805, -8.685203

Estamos en Bóveda de Mera, cuya parroquia de Santa Eulalia pertenece al municipio de Lugo. Visitamos un lugar singular, fascinante, que los numerosos autores que la han estudiado y estudian, desde su descubrimiento en 1926, sitúan en la época tardorromana, siglo IV, al menos en su origen. Al lado de la iglesia parroquial, de estilo barroco gallego, y debajo de ella, está el monumento, fruto de la evolución de diversas fases constructivas. Se compone de un nártex abovedado y un espacio en el interior formado por tres naves y un ábside. Aquí está la piscina rectangular, descubierta en 1952, que hace pensar en un ninfeo o lugar de culto a las aguas. Y aquí están también las extraordinarias pinturas murales que decoran las bóvedas. También son de destacar los bajorrelieves en el nártex y la puerta de acceso al interior. Coordenadas de situación de Bóveda de Mera en Galicia. Amplíe el mapa y llegará a Santa Eulalia de Bóveda:  42.980151, -7.686009

En el municipio de Carballedo, en plena Ribeira Sacra lucense, visitamos, en la parroquia de Temes, la iglesia de Santa María. Lo que hace de este monumento un lugar único es la existencia en tre sus muros de importantes y excepcionales restos arqueológicos de distintas épocas. Destaca la tapa de sarcófago de mármol, de época paleocristiana (hacia el año 320), traída desde Roma. De este tiempo se conservan, además, capiteles, pilastras y la primera inscripción cristiana de Galicia, junto con una paloma esculpida. De época romana sobresale, entre otros restos, un ara dedicada a los dioses “Lares Viales”, y del periodo cristiano-visigodo, la importante inscripción en la que se proclama la consagración del templo, año 805. Además, podemos admirar el sagrario de época renacentista y la talla barroca de Santa María, en el retablo mayor, salomónico, del siglo XVII. Sarcófago de Temes, sobre el arco de acceso al presbiterio : En el compartimento dedicado a la Adoración de los rey

En Ourense se celebró la exposición: In Tempore Sueborum. El tiempo de los Suevos en la Gallaecia (411-585). El primer reino medieval de occidente . Tuvo lugar entre el 15 de diciembre de 2017 y el 6 de mayo de 2018, desarrollándose en tres espacios distintos: El Centro Cultural Marcos Valcárcel, la iglesia de Santa María Nai y el Museo Municipal. La Parte III, aquí, en el Museo Municipal, lleva por título: Conviviendo con los suevos en la Gallaecia tardo-antigua . La llegada de los suevos no alteró la dinámica de la sociedad galaico-romana. Las estructuras de poblamiento características de época tardo-romana, se mantienen vigentes en la Gallaecia tardo-antigua. Los asentamientos de altura, los castros, mantuvieron cierta ocupación en los siglos V y VI. Los asentamientos de llanura ( villae y vici ), prolongaron su ocupación, aun con importantes transformaciones motivadas por la progresiva implantación del Cristianismo. E n los ámbitos urbanos (las civitas ), su promoción a

En Ourense se celebró la exposición: In Tempore Sueborum. El tiempo de los Suevos en la Gallaecia (411-585). El primer reino medieval de occidente . Tuvo lugar entre el 15 de diciembre de 2017 y el 6 de mayo de 2018, desarrollándose en tres espacios distintos: El Centro Cultural Marcos Valcárcel, la iglesia de Santa María Nai y el Museo Municipal. La Parte III, aquí, en el Museo Municipal, lleva por título: Conviviendo con los suevos en la Gallaecia tardo-antigua . La llegada de los suevos no alteró la dinámica de la sociedad galaico-romana. Las estructuras de poblamiento características de época tardo-romana, se mantienen vigentes en la Gallaecia tardo-antigua. Los asentamientos de altura, los castros, mantuvieron cierta ocupación en los siglos V y VI. Los asentamientos de llanura ( villae y vici ), prolongaron su ocupación, aun con importantes transformaciones motivadas por la progresiva implantación del Cristianismo. E n los ámbitos urbanos (las civitas ), su promoción a

En Ourense se celebró la exposición: In Tempore Sueborum. El tiempo de los Suevos en la Gallaecia (411-585). El primer reino medieval de occidente . Tuvo lugar entre el 15 de diciembre de 2017 y el 6 de mayo de 2018, desarrollándose en tres espacios distintos: El Centro Cultural Marcos Valcárcel, la iglesia de Santa María Nai y el Museo Municipal. La Parte II, aquí, en Santa María Nai, lleva por título: Cristianización y territorio en la Gallaecia de época sueva . Veremos las etapas de este proceso de cristianización: una primera de implantación, entre los siglos IV y la primera mitad del VI, y otra de desarrollo, a partir de la segunda mitad del siglo VI, en la que se constituye en religión oficial. Es en este momento cuando surge la figura de S. Martín de Dumio, conocido como el “Apóstol de los Suevos”, figura trascendental cuyo efecto se ve reflejado en la creación del denominado “Parroquial Suevo”. Click Aquí para ver la Parte I, que se desarrolló en el Marcos Valcárcel.

En Ourense se celebró la exposición: In Tempore Sueborum. El tiempo de los Suevos en la Gallaecia (411-585). El primer reino medieval de occidente . Tuvo lugar entre el 15 de diciembre de 2017 y el 6 de mayo de 2018, desarrollándose en tres espacios distintos: El Centro Cultural Marcos Valcárcel, la iglesia de Santa María Nai y el Museo Municipal. La Parte II, aquí, en Santa María Nai, lleva por título: Cristianización y territorio en la Gallaecia de época sueva . Veremos las etapas de este proceso de cristianización: una primera de implantación, entre los siglos IV y la primera mitad del VI, y otra de desarrollo, a partir de la segunda mitad del siglo VI, en la que se constituye en religión oficial. Es en este momento cuando surge la figura de S. Martín de Dumio, conocido como el “Apóstol de los Suevos”, figura trascendental cuyo efecto se ve reflejado en la creación del denominado “Parroquial Suevo”. Click Aquí para ver la Parte I, que se desarrolló en el Marcos Valcárcel.

En Ourense se celebró la exposición: In Tempore Sueborum. El tiempo de los Suevos en la Gallaecia (411-585). El primer reino medieval de occidente . Tuvo lugar entre el 15 de diciembre de 2017 y el 6 de mayo de 2018, desarrollándose en tres espacios distintos: El Centro Cultural Marcos Valcárcel, la iglesia de Santa María Nai y el Museo Municipal. La Parte II, aquí, en Santa María Nai, lleva por título: Cristianización y territorio en la Gallaecia de época sueva . Veremos las etapas de este proceso de cristianización: una primera de implantación, entre los siglos IV y la primera mitad del VI, y otra de desarrollo, a partir de la segunda mitad del siglo VI, en la que se constituye en religión oficial. Es en este momento cuando surge la figura de S. Martín de Dumio, conocido como el “Apóstol de los Suevos”, figura trascendental cuyo efecto se ve reflejado en la creación del denominado “Parroquial Suevo”. Click Aquí para ver la Parte I, que se desarrolló en el Marcos Valcárcel.

En Ourense se celebró la exposición: In Tempore Sueborum. El tiempo de los Suevos en la Gallaecia (411-585). El primer reino medieval de occidente . Tuvo lugar entre el 15 de diciembre de 2017 y el 6 de mayo de 2018, desarrollándose en tres espacios distintos: El Centro Cultural Marcos Valcárcel, la iglesia de Santa María Nai y el Museo Municipal. La Parte II, aquí, en Santa María Nai, lleva por título: Cristianización y territorio en la Gallaecia de época sueva . Veremos las etapas de este proceso de cristianización: una primera de implantación, entre los siglos IV y la primera mitad del VI, y otra de desarrollo, a partir de la segunda mitad del siglo VI, en la que se constituye en religión oficial. Es en este momento cuando surge la figura de S. Martín de Dumio, conocido como el “Apóstol de los Suevos”, figura trascendental cuyo efecto se ve reflejado en la creación del denominado “Parroquial Suevo”. Click Aquí para ver la Parte I, que se desarrolló en el Marcos Valcárcel.

En Ourense se celebró la exposición: In Tempore Sueborum. El tiempo de los Suevos en la Gallaecia (411-585). El primer reino medieval de occidente . Tuvo lugar entre el 15 de diciembre de 2017 y el 6 de mayo de 2018, desarrollándose en tres espacios distintos: El Centro Cultural Marcos Valcárcel, la iglesia de Santa María Nai y el Museo Municipal. La Parte II, aquí, en Santa María Nai, lleva por título: Cristianización y territorio en la Gallaecia de época sueva . Veremos las etapas de este proceso de cristianización: una primera de implantación, entre los siglos IV y la primera mitad del VI, y otra de desarrollo, a partir de la segunda mitad del siglo VI, en la que se constituye en religión oficial. Es en este momento cuando surge la figura de S. Martín de Dumio, conocido como el “Apóstol de los Suevos”, figura trascendental cuyo efecto se ve reflejado en la creación del denominado “Parroquial Suevo”. Click Aquí para ver la Parte I, que se desarrolló en el Marcos Valcárcel.

En Ourense se celebró la exposición: In Tempore Sueborum. El tiempo de los Suevos en la Gallaecia (411-585). El primer reino medieval de occidente . Tuvo lugar entre el 15 de diciembre de 2017 y el 6 de mayo de 2018, desarrollándose en tres espacios distintos: El Centro Cultural Marcos Valcárcel, la iglesia de Santa María Nai y el Museo Municipal. La Parte II, aquí, en Santa María Nai, lleva por título: Cristianización y territorio en la Gallaecia de época sueva . Veremos las etapas de este proceso de cristianización: una primera de implantación, entre los siglos IV y la primera mitad del VI, y otra de desarrollo, a partir de la segunda mitad del siglo VI, en la que se constituye en religión oficial. Es en este momento cuando surge la figura de S. Martín de Dumio, conocido como el “Apóstol de los Suevos”, figura trascendental cuyo efecto se ve reflejado en la creación del denominado “Parroquial Suevo”. Click Aquí para ver la Parte I, que se desarrolló en el Marcos Valcárcel.

En Ourense se celebró la exposición: In Tempore Sueborum. El tiempo de los Suevos en la Gallaecia (411-585). El primer reino medieval de occidente . Tuvo lugar entre el 15 de diciembre de 2017 y el 6 de mayo de 2018, desarrollándose en tres espacios distintos: El Centro Cultural Marcos Valcárcel, la iglesia de Santa María Nai y el Museo Municipal. En la Parte I de la exposición se narra como los suevos llegan y se instalan en la Gallaecia (entre los siglos IV y VI), en la época de las Grandes Migraciones/Invasiones en toda Europa (se explica la convivencia de los romanos con los distintos pueblos bárbaros); y como se desarrolla el Reino Suevo entre los años 411 y 585. Con este Capítulo 4 concluye la visita a la Parte I de la exposición: Finitum est tempus sueborum . Click Aquí para ver el capítulo anterior.

En Ourense se celebró la exposición: In Tempore Sueborum. El tiempo de los Suevos en la Gallaecia (411-585). El primer reino medieval de occidente . Tuvo lugar entre el 15 de diciembre de 2017 y el 6 de mayo de 2018, desarrollándose en tres espacios distintos: El Centro Cultural Marcos Valcárcel, la iglesia de Santa María Nai y el Museo Municipal. En la Parte I de la exposición se narra como los suevos llegan y se instalan en la Gallaecia (entre los siglos IV y VI), en la época de las Grandes Migraciones/Invasiones en toda Europa (se explica la convivencia de los romanos con los distintos pueblos bárbaros); y como se desarrolla el Reino Suevo entre los años 411 y 585. Collar o diadema formada por cuarenta y cuatro elementos . Oro. Siglo V. Beiral do Lima (Ponte de Lima, Portugal). Museu de Etnologia do Porto / Direçao Regional de Cultura-Norte . Click Aquí para ver el capítulo anterior.

En Ourense se celebró la exposición: In Tempore Sueborum. El tiempo de los Suevos en la Gallaecia (411-585). El primer reino medieval de occidente . Tuvo lugar entre el 15 de diciembre de 2017 y el 6 de mayo de 2018, desarrollándose en tres espacios distintos: El Centro Cultural Marcos Valcárcel, la iglesia de Santa María Nai y el Museo Municipal. En la Parte I de la exposición se narra como los suevos llegan y se instalan en la Gallaecia (entre los siglos IV y VI), en la época de las Grandes Migraciones/Invasiones en toda Europa (se explica la convivencia de los romanos con los distintos pueblos bárbaros); y como se desarrolla el Reino Suevo entre los años 411 y 585. Par de fíbulas de arco . Plata. Tercer cuarto siglo V. Repeelak (Hungría). Hungarian National Museum (Budapest, Hungría) . Continuamos la visita en el lugar exacto en el que finalizó el Capítulo 1 ( Click Aquí ).

En Ourense se celebró la exposición: In Tempore Sueborum. El tiempo de los Suevos en la Gallaecia (411-585). El primer reino medieval de occidente . Tuvo lugar entre el 15 de diciembre de 2017 y el 6 de mayo de 2018, desarrollándose en tres espacios distintos: El Centro Cultural Marcos Valcárcel, la iglesia de Santa María Nai y el Museo Municipal. En la Parte I de la exposición se narra como los suevos llegan y se instalan en la Gallaecia (entre los siglos IV y VI), en la época de las Grandes Migraciones/Invasiones en toda Europa (se explica la convivencia de los romanos con los distintos pueblos bárbaros); y como se desarrolla el Reino Suevo entre los años 411 y 585. Las dos primera vitrinas que vamos a ver: Izquierda: Caldero con bustos de suevos . Aleación de cobre. Siglo I a.C. - siglo II. Musov (Moravia meridional, República Checa). Regionalni muzeum v Mikulove, (Mikulov, Czech Republic) . Vitrina de la derecha: Busto de suevo . Bronce fundido. Mediados o segun