Exposición
celebrada entre julio de 2016 y enero de 2017, denominada “A
contemplación do invisible”. Recoge gran parte de la colección
Santos-Illueca de iconos rusos, depositada entre 2013 y 2015 en el
Museo das Peregrinacións de Santiago de Compostela.
En
esta Parte 2 continuamos la visita por la sala dedicada a
exposiciones temporales situada en la planta sótano del Museo.
Resurrección
y cuatro vírgenes. S. XIX. Pintura al temple sobre madera.
Coordenadas
de situación del Museo das Peregrinacións en Santiago de
Compostela: 42.879945, -8.544103
Continuamos
con las obras situadas en la pared situada perpendicularmente a la
puerta de acceso a la sala. Esta pared contiene diecisiete obras, de
las cuales ya hemos visto las diez primeras en la Parte 1 (Click Aquí).
Obra
11.
Dormición
de la Virgen o koimesis. Principios del s. XIX. Escuela
italiana de San Petersburgo. Pintura al temple sobre madera. San
Petersburgo, Rusia.
Obra
12.
Dormición
de la Virgen o koimesis. Finales del s. XVIII. Pintura al
temple sobre madera. Estonia.
Obras
13, 14, 15 y 16.
Obra
13.
Resurrección
y cuatro vírgenes. S. XIX. Pintura al temple sobre madera.
Obra
14.
San
Elías y su ascenso a los cielos en su carro de fuego. Mediados del
s. XIX. Pintura al temple sobre madera. Estonia.
Obra
15.
Presentación
de la Virgen en el Templo. Finales del s. XIX. Pintura al
temple sobre madera. Estonia.
Obra
16.
Virgen
de los Ángeles. Ss. XVII-XIX. Pintura al temple sobre madera con
oklad de plata. Italia.
Obra
17.
Crucifixión,
Descendimiento y Santo Entierro. Mediados del s. XIX. Pintura al
temple sobre madera con icono metálico embutido. Rusia.
Y
ahora pasamos a la siguiente pared, que contiene tres obras. Esta
pared es la que está frente a la de la puerta de acceso a la sala.
Las
tres piezas que contiene esta pared y su panel informativo.
Panel
informativo de esta pared. Transcripción:
Oriente
y Occidente.
La
Iglesia Ortodoxa y la Católica Romana aceptan los mismos textos
sagrados, por lo que comparten gran parte de los temas iconográficos
de su arte sacro, aunque con particularidades.
En
Occidente, desde el gótico, se produce un cambio hacia una pintura
más realista y natural. En Oriente se conservará su carácter
litúrgico, siendo un arte subordinado al culto.
Obra
1.
Descendimiento
y Santo Entierro. Mediados del s. XIX. Pintura al temple sobre
madera. Rusia.
Obra
2.
Intercesión
o Déesis. Mediados del s. XIX. Pintura al temple sobre madera.
Rusia.
Obra
3.
Trinidad
del Nuevo Testamento. Principios del s. XIX. Pintura al temple
sobre madera. Rusia.
Otra
vista de las
tres piezas de esta pared y el
panel informativo.
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